《田子为相》的精彩译文解读

《田子为相》是一篇出自西汉韩婴所著《韩诗外传》第九卷第二章的文言文，是一则典型的儒家教育经典之作。以下是对《田子为相》的译文及相关解读。

田子担任宰相，三年后休假回家，他把得到的两千两（一说百镒）黄金献给他的母亲。母亲问他说：“你是怎么得到这些黄金的？”他回答说：“这是我当官所得的报酬。”母亲问：“你身为宰相，俸禄竟达两千两黄金？这难道不是君主用大义大节作为赏赐的吗？作为臣子不忠诚，这就是抛弃道义；因为身体享受安逸就抛弃了道义，这是不忠不义的。天下人、百姓都在看着你，国家的事情都要靠你们，这就是所说的四海之内的巨大荣耀啊！你不坚守廉洁做官的法则，不用它来孝敬长辈，这不是臣子应有的行为。况且我没有福气消受你自己的财物，又希望子孙们能像我一样安守本分做人。而且你身为国家大臣，却不忠诚，这也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子很惭愧地走了出去，到朝廷退还黄金，出来后请求国君让他接受处分。君王认为他母亲很贤慧，赞赏她的大义，就赦免了田子的罪，让他重新当上宰相，还把黄金赏给了他的母亲。

《田子为相》的故事虽简短，却蕴含了深刻的道理。它通过田子与其母亲的对话，向我们展示了一个贤德母亲的形象，同时也阐述了为官之道与为人子之孝的紧密联系。

故事一开始，田子休假回家，将所得的黄金献给母亲。这本是儿子孝敬母亲的行为，然而田子的母亲却并未因此感到高兴。她询问黄金的来源，得知是田子当官的报酬后，她并没有欣然接受，反而对田子进行了严厉的批评。她认为，作为国家的臣子，应当尽忠职守，不义之财不可取。田子身为宰相，享受着国家的俸禄，却还接受额外的黄金，这是不忠不义的行为。她进一步指出，作为孝子，应当竭尽自己的力量和诚意来侍奉父母，而不应该将不义之物带回家中。

田子的母亲的话，不仅是对田子的批评，更是对他的一种期望和教诲。她希望田子能够坚守廉洁做官的法则，用诚实和忠诚来回报国家和君主的信任。同时，她也希望田子能够明白，作为儿子，尽孝不仅仅是在物质上给予父母满足，更重要的是要在道德和行为上做出表率，成为父母的骄傲。

面对母亲的批评和教诲，田子深感惭愧。他没有辩解，也没有推卸责任，而是选择了坦诚地面对自己的错误。他退还了黄金，并请求国君给予他处分。这种勇于承认错误、敢于承担责任的精神，不仅赢得了君王的赞赏和赦免，也让他重新获得了宰相的职位。更重要的是，他通过这一事件深刻认识到了为官之道的重要性，以及为人子之孝的真正含义。

君王对田子母亲的贤慧和大义表示赞赏，并赦免了田子的罪。这一举动不仅体现了君王的宽宏大量和明智决策，也进一步强调了贤德母亲在家庭教育中的重要作用。君王的做法无疑是在鼓励更多的人学习田子母亲的贤德和教诲，将廉洁奉公、忠诚尽孝的精神传承下去。

《田子为相》的故事不仅是一则家庭教育的典范，更是一则关于为官之道的深刻寓言。它告诉我们，作为国家的臣子，应当尽忠职守、廉洁奉公；作为儿子，应当竭尽自己的力量和诚意来侍奉父母。同时，它也提醒我们，在面对诱惑和考验时，要坚守道德底线、勇于承认错误并承担责任。只有这样，我们才能真正成为一个对社会有用的人、一个值得父母骄傲的儿子。

此外，《田子为相》的故事还体现了儒家思想中关于“孝”与“忠”的紧密联系。在儒家看来，“孝”是家庭伦理的核心，“忠”则是国家政治的根本。一个人如果能够在家尽孝、在外尽忠，那么他就是一个有德之人、一个值得尊敬的人。而田子的母亲正是通过她的言行举止，向田子传授了这一重要的儒家思想。她让田子明白，作为国家的臣子，他的行为不仅关系到个人的荣辱得失，更关系到国家的兴衰成败。因此，他必须时刻保持清醒的头脑和高尚的品德，为国家和人民做出更大的贡献。

在当今社会，我们同样需要学习和传承《田子为相》中的精神。无论是作为国家的公务员还是企业的员工，我们都应该时刻保持廉洁奉公、忠诚尽责的态度。同时，作为子女，我们也应该尽自己最大的努力来孝敬父母、关爱家人。只有这样，我们才能成为一个真正有价值的人、一个对社会有贡献的人。

总之，《田子为相》是一篇具有深刻教育意义的文章。它通过一个简短的故事向我们展示了贤德母亲的形象和为官之道的重要性。同时，它也提醒我们要时刻保持清醒的头脑和高尚的品德，为国家和人民做出更大的贡献。让我们在学习和传承这一精神的过程中不断成长和进步吧！